دفعه آخر که داشت می رفت جبهه ازش پرسیدم علیرضا جون کی بر میگردی مادر؟
صورت نازش را بلند کرد نگاهش با نگاهم جفت شد
بعد سرش انداخت پایین و گفت
هر وقت که راه کربلا باز شد
ساکشو دستش گرفت، تو انتهای کوچه دلواپسی های من  ذره ذره محوشد
عملیات والفجر یک بچم شده بود مسئول دسته دوم گروهان حضرت ابالفضل علیه السلام
تو همون عملیات، عزیز دلم علیرضای رشیدم شهید شد
آخ مادر جون دلم هنوز میسوزه ...
 شانزده سالش تازه تموم شده بود
شانزده سالم طول کشید تا اوردنش
درست شب تاسوعا
وقتی برگشت اولین کاروان زائران ایرانی رفتن کربلا
آخه راه کربلا باز شده بود

 *نقل از مادر شهید علیرضا کریمی*

اصول عقاید

امتیازات دین

قسمت اول

قسمت دوم

قسمت سوم

قسمت چهارم

يزد شهر "ترين" هاي ايران !

 يزد اولين شهر خشتي و دومين شهر تاريخي جهان بعد از شهر ونيز ايتالياست. همين دو ويژگي کافي است تا ايرانيان بدانند کشوري به وسعت تاريخ جهان دارند و شهري کويري که مي توانند خشت به خشت، ريگ به ريگ و لحظه به لحظه تاريخ آن را به رخ جهانيان بکشند.

دومين شهر تاريخي جهان "برترين" جاذبه هاي گردشگري، تاريخي و ميراث فرهنگي زيادي دارد که هر کدام از آنها مي تواند به تنهايي جاذبه اي منحصر به فرد براي بازديد گردشگران و دوستداران ميراث فرهنگي و تاريخ ايران و جهان باشد. اين شهر به شهر بادگيرها معروف است. به دارالعباده، شهر دوچرخه‌ها، شهر شيريني، شهر قنات و قنوت و قناعت و شهر آتش و آفتاب. 

تاريخ نويسان معتقدند که قدمت يزد به پيش از اسلام مي رسد. عده اي هم مي گويند که شايد شهر تاريخي يزد را بايد در نقطه ديگري غير از مکان کنوني آن جستجو کرد. اما با اين حال قدمت بسياري از آثار تاريخي کشف شده در شهر يزد به قرن پنجم هجري باز مي گردد. در عين حال کشف بناهاي ديگري متعلق به قرن هاي دوم و سوم هجري، ترديدها را در تخمين قدمت شهر يزد بيشتر مي کند. در هر صورت تاريخ سکونت انسان در اين خطه از هزاره سوم پيش از ميلاد فراتر رفته است، به طوري که در عهد پيشداديان طايفه هاي در حال کوچ از بلخ به پارس، اين سرزمين را يزدان ناميدند و از آن زمان به بعد يزد محل عبادت شد.

سخن گفتن درباره علی (ع) بی‌نهایت دشوار است، زیرا به عقیده من، علی (ع) یک قهرمان یا یک شخصیت تاریخی تنها نیست. هر کس درباره علی (ع) از ابعاد و جهات مختلف بررسی کند، خود را نه تنها در برابر یک فرد، یک فرد برجسته انسانی در تاریخ می‌بیند، بلکه خود را در برابر معجزه‌ای و حتا در برابر یک مساله علمی، یک معمای علمی «‌این خلقت» احساس می‌کند. بنابراین درباره علی (ع) سخن گفتن برخلاف آنچه که در وهله اول به ذهن می‌آید، درباره یک شخصیت بزرگ سخن گفتن نیست، بلکه درباره معجزه‌ای است که به نام انسان و به صورت انسان در تاریخ متجلی شده است.

درد علی (ع) دو گونه است: یک درد، دردی است که از زخم شمشیر ابن ‌ملجم در فرق سرش احساس می‌کند و درد دیگر دردی است که او را تنها در نیمه‌های شب خاموش به دل نخلستانهای اطراف مدینه کشانده … و به ناله درآورده است … ما تنها بر دردی می‌گرییم که از شمشیر ابن ‌ملجم در قرق سرش احساس می‌کند. اما این درد علی (ع) نیست، دردی که چنان روح بزرگی را به ناله درآورده است، «تنهایی» است که ما آن را نمی‌شناسیم!

داداشی به نظر تو زندگی بعد از تولد وجود داره؟

آیا تو به وجود مامان اعتقاد داری؟

نه من به این اراجیف اعتقادی ندارم؛ من یک واقع بین هستم

مگه تا حالا مامان رو دیدی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

درس دوم حاج اقا قرائتی

اصول عقاید

انتخاب دین

چه نیازی به دین است؟

اگه دین نیاز است، کدام دین را باید انتخاب نمود؟

و پاسخ به چند سؤال دیگر...

در پنج قسمت شش دقیقه ای

قسمت اول

قسمت دوم

قسمت سوم

قسمت چهارم

قسمت پنجم

دیروز ازهرچه بود گذشتیم
امروزازهرچه بودیم گذشتیم
آنجا پشت خاکریزبودیم واینجا درپناه میز
دیروزدنبال گمنامی بودیم وامروز مواظبیم ناممان گم نشود
جبهه بوی ایمان میدادواینجا ایمانمان بومیدهد
آنجا درب اتاقمان مینوشتیم یاحسین فرماندهی ازآن توست 
الان مینویسیم بدون هماهنگی واردنشوید
الهی نصیرمان باش تابصیرگردیم
بصیرمان کن تا ازمسیربرنگردیم
آزادمان کن تااسیرنگردیم

اگه طاقتشو دارین کلیپ ضمیمه رو تا آخر ببینین و برای رهایشون از این وضعیت دعای بکنیین

اینجا میانمار است، و مظلومین امروز در اینجا خفته اند
کسی فاجعه انسانی میانمار را نمی بیند؛
مسلمانان میانمار زیر دست ظلم و ستم بودایی ها گرفتار آمده اند، جرمشان هم مسلمان بودن است!!! و دیگر هیچ ...

صحبت از پژمردن یک برگ نیست     

 وای! جنگل را بیابان می کنند

دست خون آلود را در پیش چشم خلق پنهان می کنند

هیچ حیوانی به حیوانی نمی دارد روا

آنچه این نامردمان با جان انسان می کنند

صحبت از پژمردن یک برگ نیست

فرض کن مرگ قناری در قفس هم مرگ نیست

فرض کن یک شاخه گل هم در جهان هرگز نرست

فرض کن جنگل بیابان بود از روز نخست

در کویری سوت و کور

در میان مردمی با این مصیبت ها صبور

صحبت از مرگ محبت، مرگ عشق

               گفت و گو از مرگ انسانیت است!

برای دانلود کالیپ لینک زیر را کلیک کنید

http://s3.picofile.com/file/7465328167/%D9%88%D8%AD%D8%B4%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B1.flv.html

فیلم تشکیل جنین در رحم مادر

جلسه 6 در مورد اصول عقاید اسلامی از حاجذآقا قرائتیپ

دانلود کنید

چه چیزی آرام بخش دلهاست؟

دلار؟

قدرت؟

....

دانلود کنید

http://s3.picofile.com/file/7466525157/01_5.3gp.html

ریشه ایمان به خدا چیست؟

ترس؟

جهل؟

.....

اصل ایمان به خاطر چیست؟

دانلود کنید

http://s3.picofile.com/file/7466520214/01_4.3gp.html

اطلاعات اضافي :

 من تصمیم گرفته ام که در آینده حتمن به خارج بروم. پدرم همیشه می‌گوید “این خارجی‌ها که الکی خارجی نشده‌اند، خیلی کارشان درست بوده که توی خارج راهشان داده‌اند” برای همین می‌خواهم درسم رابخوانم؛ پیشرفت کنم؛ سیکلم را بگیرم و بعد به خارج بروم.. ایران با خارج خیلی فرغ دارد. خارج خیلی بزرگتر است. من خیلی چیزها راجب به خارج می‌دانم. تازه دایی دختر عمه پسر همسایه‌مان در آمریکا زندگی می‌کند. برای همین هم پسر همسایه‌مان آمریکا را مثل کف دستش می‌شناسد. او می‌گوید “در خارج آدم‌های قوی کشور را اداره می‌کنند” مثلن همین “آرنولد” که رعیس کالیفرنیا شده است. ما خودمان در یک فیلم دیدیم که چطوری یک نفره زد چند نفر را لت و پار کرد و بعد…

آیا این دنیا صاحب داره؟

چه نیازی به صاحب است؟

صاحب این دنیا کیه؟

دانلود کنید

http://s3.picofile.com/file/7466521498/01_3.3gp.html

آتشي نمى سوزاند ( ابراهيم ) را

و دريايى غرق نمي كند ( موسى ) را

كودكي مادرش او را به دست هاى "نيل"مي سپارد

تا برسد به خانه ي فرعونِ تشنه به خونَش

ديگري را برادرانش به چاه مى اندازند

سر از خانه ي عزيز مصر در مي آورد

مكر زليخا زندانيش مي كند ، عاقبت بر تخت ملك مي نشيند

از اين " قِصَص " قرآنى هنوز هم نياموختي كه اگر همه ي عالم قصد ضرر رساندن به تو را داشته باشند

و خدا نخواهد، نمي توانند

پس

به "تدبيرش" اعتماد كن

به "حكمتش" دل بسپار

و به سمت او قدمي بردار

تا ده قدم آمدنش به سوى خود را تماشا كني ! 

سخنی از بزرگان:

خداوند چهار چیز را در چهار چیز مخفی نموده :

 دوست خود را در میان مردم : پس به هیچ کسی بی اعتنایی نکنید شاید هم او دوست خدا باشد و شما نشناسیدش

-رضایت خود را در طاعت ها پس هیچ عبادتی را کم نشمارید شاید همان مورد رضایت خدا باشد

-غضبش را در گناهان پس هیچ گناهی را کوچک نشمارید شاید همان مورد غضب او باشد

- استجابت خود را در دعاها پس هیچ دعایی را اندک مپندارید شاید همان مستجاب باشد

اين بهترين و واقعي ترين توصيفي است که تا کنون از دوست شنيده ام:

دوستان...... تو را دوست مي دارند اما معشوق تو نيستند مراقب تو هستند اما از اقوام تو نيستند آنها آماده اند تا در درد تو شريک بشوند اما از بستگان خوني تو نيستند آنها ..... دوستان هستند!

يک دوست واقعي همانند پدر سخت سرزنشت مي کند،

همانند مادر غم تو را مي خورد،

مثل يک خواهر سر به سرت مي گذارد و

مثل يک برادر اداي تو را در مي آورد!!

من مسلمانم مرا بکش وآن را هزینه های تحمیلی(اضافی) نام بنه

دارائیم را غارت کن, به وطنم تجاوز کن, راهبرم را تو تعیین کن ونام آن را دمکراسی بگذار

برای دانلود بر روی لینک زیر کلیک کنید.

http://s3.picofile.com/file/7464442789/01_2.3gp.html

از این پس در نظر داریم سلسله جلسات حاج آقا قرائتی در مورد اصول عقاید را در قطعات 6 دقیقه ای برای استفاده همه عزایزان بازدید کننده روی وبلاگ قرار بدیهم.

درس اول : چه نیازی به دین داریم؟ آیا وجود دین ضرورت دارد؟

برای دانلود بر روی لینک زیر کلیک کنید. 

http://s1.picofile.com/file/7464429565/01_1.3gp.html

 نشان منافق سه چيز است : 1 - سخن به دروغ بگويد . 2 - از وعده تخلف كند .3 - در امانت خيانت نمايد .

صحيح مسلم ، كتاب الايمان ، ح 89

هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

وطن

ای وطـــــن، ای مــادر تاریخ سـاز

ای مـــرا بر خــــاک تـــو روی نیــاز

ای کویـــر تـــــو بهشت جـــان من

عشق جاویدان من، ایـــــــران من

ای زتو هستی گرفته ریشـــــه ام

نیست جز اندیشه ات اندیشه ام

آرشـــــی داری به تیــــــر انداختن

دست بهــــرامی به شیـر انداختن

کــــــــاوه ی آهنگری ضحــاک کش

پتک دشمن افکنی ناپــــــاک کش

رخشی و رستم بر او پــا در رکـاب

تا نبیند دشمنت هـــــرگز به خواب

مرزداران دلـــــیرت جـــــــان به کف

ســـــرفرازان سپاهت صف به صف

خون به دل کردند دشت و نهــــر را

بازگـــردانــدنــد خــــــرمــشــهــر را

ای وطــــــــن ای مــــادر ایـــران من

مــــــادر اجـــداد و فــــرزنــدان مـــن

خـــانه ی من بـانه ی من توس من

هر وجب از خـــــاک تــو ناموس من

ای دریــــغ از تـــو که ویــــران بینمت

بیشه را خـــالی ز شیـــران بینمـت

خاک تو گــر نیست جــــان من مباد

زنده در این بوم و بر یـک تــــن مباد

.

.

.

 علیرضا شجاع

معرفی استان خوزستان

سرزمین خوزستان به دلیل دارا بودن موقعییت ویژه جغرافیایی و اقلیمی و همچنین به دلیل وجود رودخانه های بزرگی همچون کارون ، کرخه ، دز ، و مارون ، ره آورد امکانات وافری در خصوص کشاورزی ، صنعتی ، بازرگانی و اجتماعی به همراه داشته و در طول تاریخ اقوام مختلفی را در خود جای داده است. وجود ذخائر ، منابع و شرایط ممتاز طبیعی همواره موقعیت مناسبی برای استقرار و اسکان اقوام مختلف رادراین استان بوجود آورده که ساکنان آن با دانش بالا و هوش ذاتی و پشتکار خود، از آن غافل نبوده و حداکثر استفاده را از این موهبت خدادادی نموده اند. وجود آثار معماری با ارزش در جای جای این سرزمین کهن مؤید این تلاش و پشتکار است و تعداد بی شمار محوطه های تاریخی که قدمت برخی از آنها به هزاره هشتم و نهم پیش از میلاد می رسد، همه دال بر توجهی است که از روزگار باستان تا به امروز به این استان پهناور و حاصل خیز شده است . برای مثال از اولین طاق های قوسی جهان ، اولین استقرار و آغاز شهرنشینی ، اولین تصفیه خانه جهان با استفاده از قوانین فیزیکی ، اولین گیاه اهلی شده و .... .همه در این استان اتفاق افتاده اند.

بصیرت چیست؟ بصیر کیست؟

 امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) میفرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفكّر و نظر فأبصر»؛ بصیر آن كسى است كه بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتى شنید، بیندیشد. هر شنیده‌اى را نمیشود به صرف شنیدن رد كرد یا قبول كرد؛ باید اندیشید. «البصیر من سمع فتفكّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنى نگاه كند، چشم خود را نبندد. ایراد كار بسیارى از كسانى كه در لغزشگاه‌هاى بى‌بصیرتى لغزیدند و سرنگون شدند، این است كه نگاه نكردند و چشم خودشان را بر یك حقایق واضح بستند. انسان باید نگاه كند؛ وقتى كه نگاه كرد، آنگاه خواهد دید. ما خیلى اوقات اصلاً حاضر نیستیم یك چیزهائى را نگاه كنیم. انسان مى‌بیند منحرفینى را كه اصلاً حاضر نیستند نگاه كنند. آن دشمن عنود را كار نداریم - حالا این را بعداً عرض خواهم كرد؛ «و جحدوا بها و استیقنتها انفسهم ظلما و علوّا» - بعضى‌ها هستند كه انگیزه دارند و با عناد وارد میشوند؛ خوب، دشمن است دیگر؛ بحث بر سر او نیست؛ بحث بر سر من و شماست كه توى عرصه هستیم. ما اگر بخواهیم بصیرت پیدا كنیم، باید چشم را باز كنیم؛ باید ببینیم. یك چیزهائى هست كه قابل دیدن است. اگر ما از آنها سطحى عبور كنیم، آنها را نبینیم، طبعاً اشتباه میكنیم.

مقام معظم رهبری در دیدار با دانشجویان و جوانان استان قم 4/8/89

اگر من بخواهم یک توصیه به شما بکنم، آن توصیه این خواهد بود که بصیرت خودتان را زیاد کنید؛ بصیرت. بلاهائى که بر ملتها وارد می شود، در بسیارى از موارد بر اثر بى‌بصیرتى است. خطاهائى که بعضى از افراد میکنند مى‌بینید در جامعه‌ى خودمان هم گاهى بعضى از عامه‌ى مردم و بیشتر از نخبگان، خطاهائى میکنند. نخبگان که حالا انتظار هست که کمتر خطا کنند، گاهى خطاهایشان اگر کماً هم بیشتر نباشد، کیفاً بیشتر از خطاهاى عامه‌ى مردم است  بر اثر بى‌بصیرتى است؛ خیلى‌هایش، نمیگوئیم همه‌اش.  
 اینى كه من در طول چند سال گذشته همیشه بر روى بصیرت تأكید كرده‌ام، به خاطر این است كه یك ملتى كه بصیرت دارد، مجموعه‌ى جوانان یك كشور وقتى بصیرت دارند، آگاهانه حركت می‎کنند و قدم برمیدارند، همه‌ى تیغهاى دشمن در مقابل آنها كند میشود. بصیرت این است. بصیرت وقتى بود، غبارآلودگى فتنه نمیتواند آنها را گمراه كند، آنها را به اشتباه بیندازد. اگر بصیرت نبود، انسان ولو با نیت خوب، گاهى در راه بد قدم میگذارد. شما در جبهه‌ى جنگ اگر راه را بلد نباشید، اگر نقشه‌خوانى بلد نباشید، اگر قطب‌نما در اختیار نداشته باشید، یك وقت نگاه میكنید مى‌بینید در محاصره‌ى دشمن قرار گرفته‌اید؛ راه را عوضى آمده‌اید، دشمن بر شما مسلط میشود. این قطب‌نما همان بصیرت است.
در زندگىِ پیچیده‌ى اجتماعىِ امروز، بدون بصیرت نمیشود حركت كرد. جوانها باید فكر كنند، بیندیشند، بصیرت خودشان را افزایش بدهند.

 سولفات منگنز

اهميت :

 منگنز نقش كليدي در تشكيل كلروپلاست و سيستمهاي آنزيمي گياه داشته و مصرف اين كود باعث بهبود فتوسنتز گياه و افزايش توليد محصول خواهد شد.منگنز فعال كننده ي تعداد زيادي آنزيم در انشان است.

مشخصات كود :
آهكي بودن خاكها PH بالاماده آلي كم و مصرف نا متعدل كودها از عواملي هستند كه قابليت استفاده اين عنصر را براي گياهان محدود كرده و خسارات جبران نا پذيري را بر ميزان توليد و كيفيت محصولات وارد مي كنند علائم و عوارض ناشي از كمبود اين عنصر در اككثر نقاط ايران و در اغلب محصولات به چشم مي خورد . استفاده از كگودهاي شيميايي حاوي اين عنصربه خصوص همراه ماده آلي گوگرد و باكتريهاي مربوطه باعث بهبود شرايط تغذيه اي گياهان شده و بسياري از نا رسائيهاي تغذيه اي را بر طرف مي سازد. سولفات منگنز با فرمول شيميايي MnSo4.H2o حاوي 24 درصد منگنز است كه به صورت پودري توليد و در بسته بنديهاي 25 كيلوگرمي عرضه مي گردد.

روش زمان و مقدار مصرف : 

ين كود از طريق جايگذاري عمقي(موضعي چالكود و نواري )و محلولپاشي قابل مصرف است . درخااكهاي سبك با اب آبياري نيز قابل مصرف است اما تحت اين شرايط باز يافت آن كمتر خوواهد بود. 

درختان : در زمستان در قسمت مياني سايه انداز به همراه كود حيواني و گوگرد به صورت چالكود يا كانال كود به ميزان 200 تا 300 گرمبه ازاء هر درخت بارور مصرف مي شود . 

نباتات زراعي : هنگام تهيه بستر بذر همراه با سلير كودهاي زمستانه به ميزان 50 تا 80ذ كيلوگرم در هكتار زير خاك مصرف مي شود. 

محلولپاشي: در درختان ميوه به نسبت 3تا4 در هزار و در محصولات زراعي به نسبت 2تا3 در هزار محلوولپاشي مي گردد.

كياهان و مناطق مورد مصرف:

كمبود منگنز در خاكهاي آهكي با PH بالا و خصوصا با بافت سبك در اكثر نفاط ايران و محصولات گزارش شده است .مصرف كودهااي حااووي مكنگنز در اين اراضي به تدريج عوارض ناشي از كمبود را بر طرف و ميزان كلروفيل فتوسنتز و عملكردرا افزايش خواهد دادد.

نكات فني:

سولفات روي 

اهميت:
عنصر روي براي فعاليتهاي آنزيمي توليد هورمونهاي رشد تلقيح باروري و تشكيل ميوه ضروري بوده و كمبود آن باعث ريز برگيتاخير در باز شدن برگها و گلها ريزش ميووه سر خشكيدگي ومحدوديت رشد مي شود . اين عنصر فعال كنندهي بيش از 300 نوع آنزيم در انسان داام و گياه است و در مجموعه مكنيسم هاي حفاظتي بدن نقش كليدي دارد.

مشخصات كود:

آهكي بودن خاكها ph بالا مادده آلي كم و مصرف زياد كودهاي فسفاته ازذ عواملي هستند كه قابليت استفاده اين عنصر را براي گياهان محدود كرده و خسارات جبران نا پذيري را بر ميزان توليد وكيفيت محصولات وارد مي نمايد . استفاده از كودهاي شيميايي حاوي اين عنصر به خصوص بههمراه ماده الي گوگرد و باكتريهاي مر بوطه باعث بهبود شرايط تغذيه اي گياهان شده و بسياري از نا رسائيهاي تغذيه اي را بر طرف مي سازد . اين كود به دو صورت خشك(ZnSo4H2o)با 34 درصد روي و يا ابدار(ZnSo4 7H2o)با 24 درصد روي توليد و بسته بني شده و به صورت پودر عرضه ميشود.

روش زمان و مقدار مصرف:

اين كود از طريق جايگذاري عمقي (موضعي چالكود و نواري) ومحلول پاشي قلابل استفاده است.در خاكهاي سبك بت آبياري نيز قابل استفاده مي باشد اما تحت اين شرايط بازيافت آن كمتر خواهد بود. محلولپاشي پنج در هزار آن به همراه اوره و اسيد بوريك در پاييز و اوايل بهار قبل از باز شدن شكووفه ها در افزايش تشكيل ميوه بسيار مفيد است.

درختان:در زمستان در قسمت مياني سايه انداز به هممراه كوود حيواني وگوگرد به صورت چالكود يا كانال كود به ميزان 2000 تا 300 گرمبه ازاء هر درخت بارور استفاده مي شود.

نباتات زراعي: هنگام تهيه بستر بذر همراه با ساير كودهاي زمستانه به ميزان 60 تا 80 كيلو گرم در هكتار در زير خاك مصرف مي شود.

محلولپاشي: در درختان مميوه به نسبت 3تا5 در هزار و در محصولات زراعي به نسبت 3تا4 هزار محلوولپاشي مي شود.

گياهان و مناطق مورد مصرف: كمبود روي در خاكهاي آهكي با phبالا در ايران شايع و علائم و عوارض ناشي از كمبود اين عننصر در اكثر نقاط ايران به چشم ممي خورد. مصرف كودهاي حاوي روي در اين اراضي براي اكثر محصولات مفيد است مصرف اين كود به تدريجعوارض ناشي از كمبود روي را بر طرف و گلدههي تشكيل ميوه ميزان عمللكرد را افزايش خواهد داد .

نكات فني: مصرف اين كود به صورت 1تا2 سال در ميان از كمبود اين عنصر جلوگيري مي كند.مصرف اين كود مخلوط با كود حيواني خصوصا در محدوده فعليت ريشه باعث افزايش كارآيي كود سولفات روي مي شود.

صاحب دلى ، براى اقامه نماز به مسجدى رفت . نمازگزاران ، همه او را شناختند؛ پس ، از او خواستند که پس از نماز، بر منبر رود و پند گوید. پذیرفت نماز جماعت تمام شد. چشم ها همه به سوى او بود. مرد صاحب دل برخاست و بر پله نخست منبر نشست. بسم الله گفت و خدا و رسولش را ستود. آن گاه خطاب به جماعت گفت : مردم !هرکس از شما که مى داند امروز تا شب خواهد زیست و نخواهد مرد، برخیزد! کسى برنخاست. گفت: حالا هرکس از شما که خود را آماده مرگ کرده است، برخیزد! باز کسى برنخاست. گفت: شگفتا از شما که به ماندن اطمینان ندارید؛ اما براى رفتن نیز آماده نیستید...!!!

جواب دفتر مقام معظم رهبری:

ما در جنگ با کشور آمریکا نیستیم بنابراین  این موضوع حرمت فقهی نداره.

 اما از نظر اخلاقی و حساسیت دینی و با توجه به جنگ سردی که آمریکا علیه نظام ما راه اندازی کرده (جنگ فرهنگی، دینی و..) بهتر است که از این کار اجتناب شود و برای کشورهایی مقاله ارسال شود که حداقل نسبت به ایران بی تفاوت باشند و این کمک مالی و علمی به این کشورها باشد بهتر است.

Powered By
  BLOGFA.COM